对《雷锋就是……》一文的看法……
2008-05-18 22:25:55.0
楼主,
您是在用“声东击西”之计来发表这篇文章的吧?
楼主,
您有您的政治观点,
那是您的自由。
只是,
表达自己的政治观点,
大可不必用诅咒崇高的笔法。
这样恶狠狠,
简直等同于泼妇骂街的文章,
那里看得到一点“民主自由”的影子呢?
好像民主自由社会,
也不能骂人吧?
民主自由社会就是您这样的人来治理么?
文章给人的感觉,
实在看不到多少民主自由的味道,
倒是“文革大字报”的味道重得恨,
楼主是不是又要喊出“打烂xxx狗头;把xxx踏上一万只脚,让他永世不得翻身”呢?
在下经历过文革,
那些贴出这种大字报的人,
不过是利用了当时大鸣大放的民主气氛,
想自己当老大,过官瘾罢了。
楼主也许没有经历过雷锋的时代。
就算如您所说,
雷锋是个骗子,
是个xxx编造出来“愚民”的假货,
——可是,
当时那个年代,
雷锋焦裕禄那样的人实在是太多太多。
那么多人,
可不是那么容易编造出来的。
即便是现在,
我也常常见到雷锋式的人。
可能楼主眼睛都是从我们“愚民”的头顶上看过去的,
自然见不到这样的人。
还有,
雷锋并不是某个党派“抽疯发癫”的产物,
雷锋的精神,
不是全人类共通的“人性”吗?
泰坦尼克号沉没时,
大家不都在互相帮助吗?
不是有很多的人把生的机会让给了别人吗?
西方人耶稣说,
我不下地狱谁下地狱。
这不是最高尚的人性吗?
如您所言,
《圣经》是不是也要进了文字狱呢?
亚当斯密也好,
“后现代结构主义“也好,
我们“愚民“自然是不会懂得,
但是我们知道什么时候是不能自私的,
我们知道高尚的道德并不都是通过“自私产生”的。
在下这样的人,
已经成为您所说的“愚民”了,
不可能成为您那样的“精英”“智者”了。
请问您是住在四川吗?
如果您遇到什么事情,
我们这样的“愚民”,
还是要去救您的,
即便您当面骂我们“装傻比假”、“发疯抽筋”、“表演装孙子”也罢,
我们还是要帮助包括您在内的每一位同胞、人类的……
原文:
“自由精英”脑袋里都装些啥东东? 很恶心的;有多恶心?你看看就知道了:
————————————————————————————————
今天是几十年前毛泽东号召学雷锋的日子,“向雷锋同志学习”发疯抽筋地喊了几十年,我们今天来探讨几个问题,“向雷锋同志学习”的发起者和号召者,他用不用得着学雷锋呢?如果用得着学雷锋的话,他会不会学呢?如果他不学,他凭什么号召我们呢,而许多人至今仍深信不疑呢?有些会说,学雷锋会解决道德问题,学雷锋真能解决道德么?世界上那些不学雷锋的国家,是怎么解决道德问题的呢?公民有没有不学的自由呢?
一:、、、、、、、贪官作廉政报告的事,屡见不鲜,用党派的幌子贪图整个中国利益的人,就号召学雷锋。号召学孔繁森的人去阿里没有?那是当然不会去的。因为大家都像孔繁森一样,像一颗螺丝钉一样去了艰苦的地方,那么他就不用去了。
二:为什么有不少人瞎起哄,装着学雷锋很积极的样子呢?那是因为人民学会了一套装孙子的办法,学会了搞比傻表演。因为你如果胆敢与统治者如****这样的人比聪明,你就会聪明死得早。一个国家,一个民族不互相比谁更聪明,主张光明正大的公平竞争,而是用“扮猪吃虎”的比傻表演来互相愚弄,这个民族是个什么样的民族?为什么许多人明知道雷锋是假造的神话,却喜欢跟着瞎起哄“向雷锋同志学习”呢?那是因为装傻,跟着最高当局一起糊弄人,在一个扭曲的社会里,是个人利益最大化的生存方式。
三*****不学雷锋,他为什么还有号召我们的资格呢?简单地说,因为他先天“伟大、光荣、正确”;往深一点说,就是他拥有强横的军队和丰盛的税收,前者是用我们纳税人的钱建立起来的党派私人财产(因为军队本来应该国家化,而不是党派私产),后者也是我们为了找一个替自己办事的政府所贡献出的血汗钱。我们找的这个本来应该替我们办事的政府,不是民选的,而是通过党派私产的军队之强权获得的,所以他们与我们不是契约关系,而是命令关系;不是服务关系,当然就来强权似的号召。******拥有至高无上的统治霸权,是不经民选的独*裁领*袖,这便是*****的资格。****时而号召我们学这,时而号召我们学那,并不是他比我们聪明,而是他有比我们更不按规矩出牌的杀人能力,这能力,当然就是号召我们学习的资本。你不学,你不接受号召,他当然也不会公开说,我要整死你,而是说,你这样就会“自绝于人民”。
四:*****是不是雷锋式的人物呢?我们也来跟着他们的套路思考一下,雷锋是存在并且应该学的,那么号召我们学习雷锋同志的****是不是雷锋式的人物呢?从大的方面看,四九年以后的诸多灾难固然不能说全是他所为,但以他为主体的统治集团所创设的制度,从而播下的灾难,是负有不可推卸的历史与现实责任的。当然他是算不上雷锋式的人物的。从小的方面看,几十年来他的秘书以及有关人士帮着所写的《****选集》之类里的文章,是花纳税人的钱雇的秘书为其所写,却成了他个人的文章,最后当然是美美地拿一大笔稿费,而且至今还在拿,他的后人还从中享受毛泽东的“稿费”。
毛泽东这些书是怎么卖的呢?如果是个人消费也就罢了,那是那些买书人的自主行为。我虽然觉得买毛泽东的书是拿钱买瓜,但我还是尊重别人的个人选择。但问题的实质是,《****语录》,《***选集》,就像去年的《***文选》一样,全是大规模的公家消费。大规模的公家消费意味着什么?大规模的公家消费,就是花纳税人的钱来买他们的书。换言之,这是变向抢劫纳税人的钱。这是用一种冒似合法的手段来贪污腐败,来聚敛钱财。所以《***文选》发行不几天,就有网友写文章谓,***发财了。其实这不是***的发明,***、***已开路在前,他只不过是跟着用这种手法来“学雷锋”罢了。
五:*****与胡万林相比谁更有道理?如果有人说胡万林的硭硝,是医治百病的经典,有点常识的人都会说,这是打胡乱说。那如果有人说,学习雷锋是拯救中国道德的救命稻草,虽然你内心或许会有不甘,但你为什么不公开反对呢?而且还要跟着瞎起哄来学习呢?毛泽东的能量哪是胡万林能比的呢?我们敢在小人物身上用常识,我们却不敢在拥有生杀予夺之大权的“大人物”身上动用我们的常识判断,却只会跟着在那里搞比傻表演装孙子。
六:学雷锋是在为谁的利益开路?庄子千多年前似乎早就预料到后世会发生大规模的“比傻表演”,他就当机立断地说:“焉知曾、史非桀纣之嚆矢耶?”翻译成大白话便是说,你哪里知道曾参这样的孝子、史鱼这样的大史家,不是桀、纣这样的残暴君王利益的开路先锋呢?雷锋、孔繁森、焦裕禄在为谁的利益开路呢?导用庄子的解题模式,这道题还那么难以得到答案么?我可以再总结一下解题要点:圣人是强盗的响箭,是强盗的开路先锋。
七:大家都学雷锋会出现什么怪现象呢?李汝珍的《镜花缘》里的君子国里,做生意不是比谁更赚钱,而是比谁卖得更便宜,稍有经济学常识的人都知道,这个国家的经济必定遭受毁灭性的打击,这必定是一个灾难的国家,这必定是通往奴役之路。大家都学雷锋,谁是学雷锋的利益受体呢?因为毫不利己,专门利人就规定了你不能接受别人的服务与帮助,不然你就是利己。大家都利人,没有人利己,结果连利益的受方都不存在了。按照毛泽东的“向雷锋同志学习”,而雷锋同志又是“毫不利己、专门利人”的人,那么就会出现如下悖论:即人人都学雷锋,那么就缺乏利益受众。没有受益主体,雷锋有什么用呢?如果有一个利益受众,那么你就是承认了一个人不学雷锋,而你号召的“向雷锋同志学习”就会因此而有例外,而成为一场表演。如果有受益主体,那么人人都想成为你学雷锋后的受益主体,那么学雷锋就会学成大批的假道德、伪道德,这也就是学生作文上为什么那么多好人好事的原因。茅于轼在《中国人的道德前景》中说:“用这种方式来教育大家为别人做好事,每培养出一名做好事的人,必然同时培养出几十名拣便宜的人……从社会的经济效益来看,这种义务做好事也完全不值得推广。”几年前,沈阳曾有官兵在学雷锋的日子去表演学雷锋,免费为过路的人修鞋子,却遭到沈阳下岗的、以此为生的从业者的抗议,难道还不说明问题吗?这说明,这些来学雷锋的人,他们的生活没有问题,他们是来破坏市场秩序的。
如果人人都学雷锋的话,非得找一个受益主体,那么是谁在那里受益呢?是所谓的公有,所谓的国家。所谓的国家财产、公有财产就是这样累积起来的。这些看似无主的所谓国家及公有财产,谁有权谁就拥有鲸吞的权利,这便是号召学习雷锋者内心的想法吧。
八:为什么民主国家既不动用手中的权力,一会儿抽疯号召老百姓学这,一会儿发癫号召老百姓学那,但他们的道德水准不会比我们低呢?这是什么原因呢?我建议诸位学一学重视利益,并且说自私是一切道德之源的亚当.斯密的《道德情操论》,你就会明白这点。西方国家的道德都是有良好的法律及相应的法治来保证的,人人在作道德圣人的上线与不越过犯法底线的广阔地带生活,即他们不作圣人,也不作犯人,这就是公民的权利(“六亿神州尽舜尧”既不可能,也是个假命题,即大家都是舜尧,谁是真正的舜尧呢,看来毛泽东不懂后现代的解构主义)。公民有不服从的权利,有不接受号召的自由,并且有起诉“全知全能”的号召者,侵犯他们私人选择的权利,这是对公民选择权的粗暴干涉。西方从不会让你“毫不利己,专门利人”,他们只说只要按规矩出牌,按法律办事,按宪法办事,你在利己的同时就在利他。与此同时,你在不耽误你的精力与时间,不影响你的工作,不影响你的生活的同时,如果你能多做些义工,当然是更好的。当然你不去做,也没有人公开指责你,有权力者更不可能动用公家的权力来要求你去做,自然也不敢号召你。但当大家都乐于在自己力所能及的范围内去做义工的时候,恐怕你也会受到感染而乐意去做好事了。事实上,正是这样的制度环境及文化氛围形成了西方不学雷锋,而胜似学雷锋的美好景象。
九:我们需要道德,但不是学雷锋。随着市场经济的变革,我们的道德之变化,必须随之而有相应的变化,不变化便只会让大家装假比傻。而现在我们的生活尤其是学校教育还在教育学雷锋,这简直是不良教育对我们子女的摧残。我们有权利,有理由拒绝这样的比傻教育。
2007年3月5日于学雷锋之愚民号召44周年受难日9:08于成都
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楼主,
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那是您的自由。
只是,
表达自己的政治观点,
大可不必用诅咒崇高的笔法。
这样恶狠狠,
简直等同于泼妇骂街的文章,
那里看得到一点“民主自由”的影子呢?
好像民主自由社会,
也不能骂人吧?
民主自由社会就是您这样的人来治理么?
文章给人的感觉,
实在看不到多少民主自由的味道,
倒是“文革大字报”的味道重得恨,
楼主是不是又要喊出“打烂xxx狗头;把xxx踏上一万只脚,让他永世不得翻身”呢?
在下经历过文革,
那些贴出这种大字报的人,
不过是利用了当时大鸣大放的民主气氛,
想自己当老大,过官瘾罢了。
楼主也许没有经历过雷锋的时代。
就算如您所说,
雷锋是个骗子,
是个xxx编造出来“愚民”的假货,
——可是,
当时那个年代,
雷锋焦裕禄那样的人实在是太多太多。
那么多人,
可不是那么容易编造出来的。
即便是现在,
我也常常见到雷锋式的人。
可能楼主眼睛都是从我们“愚民”的头顶上看过去的,
自然见不到这样的人。
还有,
雷锋并不是某个党派“抽疯发癫”的产物,
雷锋的精神,
不是全人类共通的“人性”吗?
泰坦尼克号沉没时,
大家不都在互相帮助吗?
不是有很多的人把生的机会让给了别人吗?
西方人耶稣说,
我不下地狱谁下地狱。
这不是最高尚的人性吗?
如您所言,
《圣经》是不是也要进了文字狱呢?
亚当斯密也好,
“后现代结构主义“也好,
我们“愚民“自然是不会懂得,
但是我们知道什么时候是不能自私的,
我们知道高尚的道德并不都是通过“自私产生”的。
在下这样的人,
已经成为您所说的“愚民”了,
不可能成为您那样的“精英”“智者”了。
请问您是住在四川吗?
如果您遇到什么事情,
我们这样的“愚民”,
还是要去救您的,
即便您当面骂我们“装傻比假”、“发疯抽筋”、“表演装孙子”也罢,
我们还是要帮助包括您在内的每一位同胞、人类的……
原文:
“自由精英”脑袋里都装些啥东东? 很恶心的;有多恶心?你看看就知道了:
————————————————————————————————
今天是几十年前毛泽东号召学雷锋的日子,“向雷锋同志学习”发疯抽筋地喊了几十年,我们今天来探讨几个问题,“向雷锋同志学习”的发起者和号召者,他用不用得着学雷锋呢?如果用得着学雷锋的话,他会不会学呢?如果他不学,他凭什么号召我们呢,而许多人至今仍深信不疑呢?有些会说,学雷锋会解决道德问题,学雷锋真能解决道德么?世界上那些不学雷锋的国家,是怎么解决道德问题的呢?公民有没有不学的自由呢?
一:、、、、、、、贪官作廉政报告的事,屡见不鲜,用党派的幌子贪图整个中国利益的人,就号召学雷锋。号召学孔繁森的人去阿里没有?那是当然不会去的。因为大家都像孔繁森一样,像一颗螺丝钉一样去了艰苦的地方,那么他就不用去了。
二:为什么有不少人瞎起哄,装着学雷锋很积极的样子呢?那是因为人民学会了一套装孙子的办法,学会了搞比傻表演。因为你如果胆敢与统治者如****这样的人比聪明,你就会聪明死得早。一个国家,一个民族不互相比谁更聪明,主张光明正大的公平竞争,而是用“扮猪吃虎”的比傻表演来互相愚弄,这个民族是个什么样的民族?为什么许多人明知道雷锋是假造的神话,却喜欢跟着瞎起哄“向雷锋同志学习”呢?那是因为装傻,跟着最高当局一起糊弄人,在一个扭曲的社会里,是个人利益最大化的生存方式。
三*****不学雷锋,他为什么还有号召我们的资格呢?简单地说,因为他先天“伟大、光荣、正确”;往深一点说,就是他拥有强横的军队和丰盛的税收,前者是用我们纳税人的钱建立起来的党派私人财产(因为军队本来应该国家化,而不是党派私产),后者也是我们为了找一个替自己办事的政府所贡献出的血汗钱。我们找的这个本来应该替我们办事的政府,不是民选的,而是通过党派私产的军队之强权获得的,所以他们与我们不是契约关系,而是命令关系;不是服务关系,当然就来强权似的号召。******拥有至高无上的统治霸权,是不经民选的独*裁领*袖,这便是*****的资格。****时而号召我们学这,时而号召我们学那,并不是他比我们聪明,而是他有比我们更不按规矩出牌的杀人能力,这能力,当然就是号召我们学习的资本。你不学,你不接受号召,他当然也不会公开说,我要整死你,而是说,你这样就会“自绝于人民”。
四:*****是不是雷锋式的人物呢?我们也来跟着他们的套路思考一下,雷锋是存在并且应该学的,那么号召我们学习雷锋同志的****是不是雷锋式的人物呢?从大的方面看,四九年以后的诸多灾难固然不能说全是他所为,但以他为主体的统治集团所创设的制度,从而播下的灾难,是负有不可推卸的历史与现实责任的。当然他是算不上雷锋式的人物的。从小的方面看,几十年来他的秘书以及有关人士帮着所写的《****选集》之类里的文章,是花纳税人的钱雇的秘书为其所写,却成了他个人的文章,最后当然是美美地拿一大笔稿费,而且至今还在拿,他的后人还从中享受毛泽东的“稿费”。
毛泽东这些书是怎么卖的呢?如果是个人消费也就罢了,那是那些买书人的自主行为。我虽然觉得买毛泽东的书是拿钱买瓜,但我还是尊重别人的个人选择。但问题的实质是,《****语录》,《***选集》,就像去年的《***文选》一样,全是大规模的公家消费。大规模的公家消费意味着什么?大规模的公家消费,就是花纳税人的钱来买他们的书。换言之,这是变向抢劫纳税人的钱。这是用一种冒似合法的手段来贪污腐败,来聚敛钱财。所以《***文选》发行不几天,就有网友写文章谓,***发财了。其实这不是***的发明,***、***已开路在前,他只不过是跟着用这种手法来“学雷锋”罢了。
五:*****与胡万林相比谁更有道理?如果有人说胡万林的硭硝,是医治百病的经典,有点常识的人都会说,这是打胡乱说。那如果有人说,学习雷锋是拯救中国道德的救命稻草,虽然你内心或许会有不甘,但你为什么不公开反对呢?而且还要跟着瞎起哄来学习呢?毛泽东的能量哪是胡万林能比的呢?我们敢在小人物身上用常识,我们却不敢在拥有生杀予夺之大权的“大人物”身上动用我们的常识判断,却只会跟着在那里搞比傻表演装孙子。
六:学雷锋是在为谁的利益开路?庄子千多年前似乎早就预料到后世会发生大规模的“比傻表演”,他就当机立断地说:“焉知曾、史非桀纣之嚆矢耶?”翻译成大白话便是说,你哪里知道曾参这样的孝子、史鱼这样的大史家,不是桀、纣这样的残暴君王利益的开路先锋呢?雷锋、孔繁森、焦裕禄在为谁的利益开路呢?导用庄子的解题模式,这道题还那么难以得到答案么?我可以再总结一下解题要点:圣人是强盗的响箭,是强盗的开路先锋。
七:大家都学雷锋会出现什么怪现象呢?李汝珍的《镜花缘》里的君子国里,做生意不是比谁更赚钱,而是比谁卖得更便宜,稍有经济学常识的人都知道,这个国家的经济必定遭受毁灭性的打击,这必定是一个灾难的国家,这必定是通往奴役之路。大家都学雷锋,谁是学雷锋的利益受体呢?因为毫不利己,专门利人就规定了你不能接受别人的服务与帮助,不然你就是利己。大家都利人,没有人利己,结果连利益的受方都不存在了。按照毛泽东的“向雷锋同志学习”,而雷锋同志又是“毫不利己、专门利人”的人,那么就会出现如下悖论:即人人都学雷锋,那么就缺乏利益受众。没有受益主体,雷锋有什么用呢?如果有一个利益受众,那么你就是承认了一个人不学雷锋,而你号召的“向雷锋同志学习”就会因此而有例外,而成为一场表演。如果有受益主体,那么人人都想成为你学雷锋后的受益主体,那么学雷锋就会学成大批的假道德、伪道德,这也就是学生作文上为什么那么多好人好事的原因。茅于轼在《中国人的道德前景》中说:“用这种方式来教育大家为别人做好事,每培养出一名做好事的人,必然同时培养出几十名拣便宜的人……从社会的经济效益来看,这种义务做好事也完全不值得推广。”几年前,沈阳曾有官兵在学雷锋的日子去表演学雷锋,免费为过路的人修鞋子,却遭到沈阳下岗的、以此为生的从业者的抗议,难道还不说明问题吗?这说明,这些来学雷锋的人,他们的生活没有问题,他们是来破坏市场秩序的。
如果人人都学雷锋的话,非得找一个受益主体,那么是谁在那里受益呢?是所谓的公有,所谓的国家。所谓的国家财产、公有财产就是这样累积起来的。这些看似无主的所谓国家及公有财产,谁有权谁就拥有鲸吞的权利,这便是号召学习雷锋者内心的想法吧。
八:为什么民主国家既不动用手中的权力,一会儿抽疯号召老百姓学这,一会儿发癫号召老百姓学那,但他们的道德水准不会比我们低呢?这是什么原因呢?我建议诸位学一学重视利益,并且说自私是一切道德之源的亚当.斯密的《道德情操论》,你就会明白这点。西方国家的道德都是有良好的法律及相应的法治来保证的,人人在作道德圣人的上线与不越过犯法底线的广阔地带生活,即他们不作圣人,也不作犯人,这就是公民的权利(“六亿神州尽舜尧”既不可能,也是个假命题,即大家都是舜尧,谁是真正的舜尧呢,看来毛泽东不懂后现代的解构主义)。公民有不服从的权利,有不接受号召的自由,并且有起诉“全知全能”的号召者,侵犯他们私人选择的权利,这是对公民选择权的粗暴干涉。西方从不会让你“毫不利己,专门利人”,他们只说只要按规矩出牌,按法律办事,按宪法办事,你在利己的同时就在利他。与此同时,你在不耽误你的精力与时间,不影响你的工作,不影响你的生活的同时,如果你能多做些义工,当然是更好的。当然你不去做,也没有人公开指责你,有权力者更不可能动用公家的权力来要求你去做,自然也不敢号召你。但当大家都乐于在自己力所能及的范围内去做义工的时候,恐怕你也会受到感染而乐意去做好事了。事实上,正是这样的制度环境及文化氛围形成了西方不学雷锋,而胜似学雷锋的美好景象。
九:我们需要道德,但不是学雷锋。随着市场经济的变革,我们的道德之变化,必须随之而有相应的变化,不变化便只会让大家装假比傻。而现在我们的生活尤其是学校教育还在教育学雷锋,这简直是不良教育对我们子女的摧残。我们有权利,有理由拒绝这样的比傻教育。
2007年3月5日于学雷锋之愚民号召44周年受难日9:08于成都
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